пятница, 26 сентября 2014 г.

Путь Йоги – как не попасть в тупик



Знакомство с моим Учителем - Андреем Сафроновым, произошло на семинаре в Калуге в 2003 году. Я тогда впервые увидела, что такое ясность мышления и реальная практика йоги. Читая лекцию о развитии чакр, он показал, что такое медитация «нети-нети» («не то – не то»), когда ты углубляешься в детали изучаемой темы, учишься выделять различия в похожих категориях, терминах, которые используешь для описания воспринимаемого мира, формируя постепенно все более детальное понимание – чем одна категория отличается от другой, какие смыслы ты вкладываешь в слова, постоянно уточняя имеющееся понимание и находя новые точки зрения, подробности – ты фильтруешь ту информацию и опыт, которые пропускаешь через себя – это слово не совсем подходит для описания (не то, нужно подобрать другое, более подходящее по смыслу), понимание этой категории не до конца ясно (не то, нужно провести исследование), результат практики не до конца очевиден (не то, нужно доделать), критерии выбора практики не до конца определены (не то, нужно пересмотреть вопрос выбора практики). То первое ощущение ясности (сейчас я понимаю, что это был лишь маленький шаг) вдохновило на практику, на выбор Школы УФЙ для развития и обмена опытом, а впоследствии и на обучение других людей.

К сожалению, многие люди ошибочно считают йогой выполнение упражнений, внешне напоминающих асаны, в фитнесс-клубах, неподвижное сидение в падмасане или на скамеечке для медитации в попытке ни о чем не думать, «концентрацию» на точке на стене или представление в своем воображении процесса «движения» энергии по каналам или «открывания» чакр. Мифов на тему йоги – великое множество. Многие из них базируются на увиденных или услышанных «краем глаза или уха» обрывках информации, которые достраиваются воображением с учетом собственных глюков, «представлений» о мире, защитных механизмов психики и особенностей личности. В мистических традициях – как в древности, так и в современности, действительно существуют практики, трансформирующие тело – в частности – асаны в хатха-йоге; в тибетской, индийской и некоторых других традициях существуют практики с использованием визуализации образов; есть большое количество практик, обучающих концентрации внимания, работе с энергией и т.д. Но большинство людей, которые начинают практиковать йогу, упускают самые важные детали – они забывают о смысле йоги как используемого ими метода, при подборе практик они не вполне представляют – какова цель, какова методика выполнения практики, каковы критерии того, что практика выполняется успешно. Многие забывают, что для того, чтобы стать мастером в какой-либо теме – нужно в ней разбираться – постоянно углублять свои знания (изучать литературу специалистов в этой теме, которые имеют в ней реальный опыт, которые имеют отличные от твоей точки зрения – да, да, именно другие точки зрения, т.к. только так можно узнать что-то новое, в противном случае – ты остаешься в том маленьком привычном иллюзорном мире, который создали для тебя СМИ, знакомые, поленившиеся разобраться в теме, и собственное воображение). Вот и получается в итоге, что привлекательные внешние детали сохраняются, а те ключи, которые, собственно и являются основным наполнением практик – теряются. В результате, мы часто имеем красивые асаны, которые выполняются привычно натренированными мышцами, непонятно для каких целей и в лучшем случае – закрепляют привычную выстройку человека, в худшем – разрушают тело. Аналогичное происходит при попытке заняться медитацией – человек «красиво» садиться, уходит в фантазии или «засыпает», а зачем, почему выбран именно этот метод, каков алгоритм выполнения техники, каков ее объект и как проверить ее эффективность – эти вопросы отдаются часто на волю фантазии.

Даже давно практикующие люди часто прокалываются на вышеперечисленных ошибках по одной простой причине – реальная практика йоги – всегда сложнее, чем красивая обложка, красивый образ, который можно создать, выполняя упражнения с телом и психикой. Практика йоги подразумевает развитие – трансформацию человека, расширение его сознания, представлений о себе и мире, а в результате – изменение образа жизни, способов взаимодействия с миром и т.д. И вот тут мы сталкиваемся с двумя проблемами. Одна еще с древности в индийской традиции именуется викальпа и означает – использование человеком слов и понятий, содержания которых он в действительности не понимает. Например, мы можем рассуждать о расширении сознания, но, - что это такое, каковы его критерии (как его измерить) – в эмоциональной сфере, в мировоззрении и мышлении, в работе с телом и энергией, - все эти детали забываются. Другая проблема в индийской традиции называется рага. Базируется она на наличии у человека эмоциональной сферы J. Эмоции большинством людей не контролируются, более того – многие из них банально не замечаются, дабы не травмировать психику и не задумываться о том, что с ними делать. Каждое произнесенное или услышанное слово, воспринятый образ – всегда содержат в себе эмоциональную окраску. Например, есть слова, которые «по определению» воспринимаются позитивно или негативно, т.к. в рамках данной территории или культуры так было принято последние несколько веков; есть слова, эмоциональное наполнение которых меняется в зависимости от того, что в них захотят вложить специалисты пиара (вспомните знаменитый ролик «интернет – это хорошо; интернет – это плохо», когда на одни и те же кадры накладывается разная озвучка, вызывающая противоположные эмоции, и человек, которому лень, а временами и нечем разбираться в этой теме, - получает впечатление – как нужно воспринимать этот кусочек реальности, для чего он нужен и т.д.). Рага представляет из себя привычное эмоциональное наполнение всех слов и образов, которыми пользуется человек. Понимание категории «йога», «медитация», «развитие» - не исключения. Сталкиваясь с этой проблемой, человек даже не подозревает, что заходит в тупик – когда пытается заниматься йогой в том смысле, и в том стиле, в котором он это себе придумал. Тогда как реальная практика йоги подразумевает выход из привычных рамок – применение методов, которые учат мыслить по-другому, воспринимать эмоции и собственное тело по-другому, учат новым, более сложным формам взаимодействия с другими людьми, новым качествам, меняют жизнь.

Частой ошибкой является желание человека одновременно заниматься духовными практиками, добавить новые качества в свою жизнь и в то же время - сохранить свой маленький мирок – ту клетку, в которой он сам себя запер, оставив привычный уклад жизни. Такой взгляд приводит в тупик, т.к. новое качество, новый взгляд на мир, который принесло осознание, всегда влияет на всего человека в целом. Например, человек, который научился качеству ответственности, уже не будет слепым подчиненным, выполняющим непроверенные указания – это качество повлияет и на процесс его мышления (он будет детально продумывать последствия своих шагов, проверять логичность слов других людей), и на эмоциональные отношения (он уже не будет сбрасывать ответственность за свои ошибки на других, будет более внимательным и искренним к близкими), и на его амбиции и желания (такой человек будет больше ориентироваться на свои истинные желания, а не на то, что по этому поводу «скажут люди»), и на профессиональную сферу (выход на лидерскую позицию и т.п.). Или, например, человек, который был стеснительным и не принимал свое тело, и в результате практик, научился быть более раскованным – почувствует большую уверенность  в профессиональной сфере, по-новому увидит свои желания, будет больше открыт на людей, будет иметь большее право высказать свое мнение и т.д.  Степени свободы по жизни для человека, наработавшего новое качество, - увеличиваются, причем везде – во всех областях жизни. Взгляд на мир и способ принятия решений – меняется. Начинал практику фактически один человек, а пришел к результату уже другой – другая личность, которая стала шире, свободнее, целостнее и со способностью более гармонично и продуктивно вписываться в мир, раскрывать свой потенциал.

Рассмотрим критерии реального духовного развития, которые помогают проверить – действительно ли человек практикует, или он погружен в иллюзию – в то, что в йоге называется вритти (привычные роли, эмоции, точки зрения и т.д., с которыми отождествляется человек):

1.      Жизнь становится более наполненной – позитивными эмоциями, событиями и т.д. Плотность событий и детальность их переживания увеличиваются. Вспоминаю себя 10 лет назад, 5 лет назад. Не так давно поездка в соседние города была событием, и казалось, что она занимает много времени, сил и т.д. Сегодня стало нормальным, что ты можешь, прилетев из одной страны, постирать вещи, переложить их в другой чемодан или рюкзак и тут же улететь на другой континент. Когда-то брала для себя правило – не вести вечером группу по йоге, если еду в этот день в другой город – сейчас такие поездки воспринимаются как передвижения по улицам одного большого города. Постоянно общаясь со многими людьми из разных культур, ты понимаешь, что языковые и культурные барьеры в общении – это лишь миф. Ты открываешься на людей, на свои желания и чувства, получаешь удовольствие от жизни. Меняясь, ты понимаешь, что даже самые простые вещи, которые раньше воспринимались как обыденность и не замечались, могут принести кучу приятных переживаний и сделать жизнь более красочной, а переживания – более глубокими. Так, обычная одежда, которая раньше просто присутствовала (или отсутствовала) на теле, может стать источником новых переживаний, - от понимания, какие ощущения ты хочешь пережить на своей коже, до переживания разных образов и стилей поведения, эстетики и закономерностей разных стилей. Взгляд в глаза человеку может позволить увидеть всю его жизнь, или почувствовать желания в отношении друг друга, или поделиться своим состоянием. Наполненность жизни выражается в частности через большое количество новых, ранее незаметных, но значимых деталей.  

2.      В тех проблемах, которые раньше пугали и приносили дискомфорт – человек находит выход и они более не ослабляют его, а становятся источником новых решений. Из своих первых примеров, до занятий йогой вообще не представляла себя выступающей на публику, а тем более ведущей занятия и читающей лекции. В школе и в институте поход к доске был неприятным событием. Сейчас – обучение людей и публичность – это приятная реальность, букет ярких переживаний и способ познания мира для меня.

3.      Степень свободы человека увеличивается – он понимает иллюзорность привычных рамок и берет право творить свой собственный Путь в уже известных и в новых областях. Человек, который развивается, постепенно понимает, что каждую новую степень свободы ты можешь позволить себе только сам – создавать свои правила при движении к цели, брать ответственность за свой жизненный путь и творить его в соответствии со своими желаниями, в каком формате взаимодействовать с людьми в личных, профессиональных и других отношениях, как заниматься сексом, как любить, где и с кем жить, какой ритм и стиль жизни выбрать, какие ценности выбрать, какой способ мышления и точку зрения использовать при решении задач, какие эмоции переживать и т.д. Многие люди рождаются, проживают жизнь и умирают, так и не приходя в сознание, работая на нелюбимой работе с 8 до 5 вечера каждый день, используя для существования и размножения «жилище-коробку», к «нормальности» которой нас приучили СМИ, потребляя товары, которые на самом деле не нужны, будучи уверенным в значимости и нерушимости своей «точки зрения», которая была в большинстве своем сформирована телевизором, родственниками и знакомыми, которые использовали эту точку зрения для такой же бессмысленной и несчастной жизни. Человек, который развивается, ломает привычные рамки и видит реальность все в большей степени – многогранность и неоднозначность мира, его красоту и сложность. Узнавая новые закономерности, такой человек уже сам может управлять теми сферами жизни, в которых большинство людей действует или бездействует случайным образом, принимая решения под действием аффектов и не понимая последствий. Человек становится частью более широкой системы с более широкими возможностями.

4.      Увеличивается степень осознанности человека. Здесь нужно вспомнить, что из-за информационной путаницы, люди часто используют понятие «осознанность» в контексте «внимательности». Навыки управления вниманием, вне всяких сомнений, важны и являются одной из основ медитативных техник, но это лишь начало Пути к осознанности. По-настоящему осознан человек бывает не так часто. А многие, увы, почти никогда. В состоянии осознания человек выходит в мета-контекст, разотождествляется с привычными формами своего поведения и понимает, что эти формы – лишь один из возможных вариантов, человек видит новые точки зрения, его взгляд на мир становится шире. Один мой знакомый тантрик-практик повез группу учеников в малый Тибет, и их джип сломался в горах на высоте 4000 метров. Они шли 6 часов с рюкзаками, люди стали эмоционировать, а он им говорит: «вы что думали – медитация – это неподвижное сидение в зале на коврике в красивой позе и наслаждение «возвышенными» состояниями? Нет! реальная практика – здесь и сейчас, когда ты в экстримальной ситуации ищещь выход, который неявен для тебя прежнего, учишься  управлять своими эмоциями и разумом, нарабатывая новые качества». Был у меня один случай, когда в результате «случайной» травмы, я была на грани жизни и смерти. И с одной стороны, в такого рода ситуациях ты видишь, что накрывает эмоциями, сложно, больно и т.п., а с другой стороны появляется абсолютно спокойное состояние – из которого ты наблюдаешь за происходящим, понимая – какие шаги нужно делать, не смотря ни на что. После таких моментов отлетает много ненужной шелухи, которая погружает человека в «бытовуху» и никому не нужные занятия, ты понимаешь – что для тебя важнее всего, понимаешь, что вещи, которые казались проблемами – на самом деле разрешимы, если тебе не хватало времени, нужно расставить приоритеты и заниматься только тем, что значимо и интересно, если были проблемы с деньгами – их можно заработать, приложив для этого усилия, если были конфликты и проблемы в личных отношениях – можно пересмотреть свое отношение к этим людям, понять их и договориться и т.д. В результате событий на Украине многие мои друзья вынуждены были поменять место жительства, потеряли квартиры, бизнес и т.д. Они рассказали, что поняли, чего стоит та недвижимость, за которую так хватаются многие люди, - один снаряд, метко попавший в нужное место – и все твои усилия на ремонт и покупку новой мебели становятся бессмысленными. Они поняли, что резкая смена обстановки в стране побудила их к решениям и поступкам, которые хотелось реализовать раньше, но они не решались кардинально изменить свою жизнь в мирное время – переехать туда, куда реально хотелось, поменять сферу деятельности, освободить время под то, что наиболее интересно. Все это – примеры увеличения уровня осознанности, когда то, что раньше не осознавалось, становится частью сознательной жизни человека, когда ты овладеваешь новым спектром энергий, бывших до этого недоступными.

5.      Меняется эмоциональное состояние – человек приобретает большую эмоциональную целостность, становится более искренним и естественным в своих проявлениях. Степень эмоционального «драматизма», когда человек вовлекшись, не может справиться с накрывшими его эмоциями и принимает все решения под их воздействием, сам того не замечая, - уменьшается. Осознание всегда дает новое решение проблеме, после нахождения которого весь вид такого рода ситуаций становится сильной стороной человека и он не теряет эмоционально, а наоборот – подпитывается, имея теперь новую, более естественную форму поведения. Следует, однако, отличать истерическую радость от кажущегося осознания и более глубокие изменения в эмоциональной сфере. Приведу пример с опытами в эмпатии. Уже на 1 курсе мы даем тему природных законов, которая, как и любая эзотерическая практика, опирается на способность выйти за пределы себя. Т.е. для начала – увидеть точки зрения других людей, понять, что чувствуют другие люди. Часто ученики делают эту технику поверхностно, например, пытаясь поставить себя на место другого человека. И получается, что такому практикующему, недоделавшему технику эмпатии, кажется, что он проникся проблемами другого человека, понял, например, почему другой человек якобы обижается и ведет себя странно, а потом оказывается, что тот другой – вообще не обижался, а просто был занят и поэтому не мог уделить внимания, или его понимание общения вообще другое, или его обида связана с ценностями, о существовании которых практикующий не подозревает. Недоделавшему практику в такой момент может казаться, что он любит весь мир, людей, кошек, собак и хомячков, а на самом деле – любая бытовая ситуация может вывести его из этого «возвышенного состояния», например, собака, укусившая за ногу. Реальное изменение в эмоциональной сфере в результате медитации означает изменение отношения ко всему миру в результате наработки нового качества. В примере с эмпатией, когда ты реально понимаешь – какими ценностями живет другой человек и что то, что он чувствует, может значительно отличаться от твоих представлений об этом – меняется отношение ко всем людям и к их поступкам, по крайней мере – в том новом аспекте, который ты увидел.

6.      Меняется ощущение своего статуса в мире – во всех областях жизни. Здесь стоит упомянуть один из тупиков, в который часто попадает человек, решивший заниматься духовными практиками и вообразивший, что практика лишь добавит новый элемент, новое качество к уже имеющейся личности, подобно тому, как в компьютерной игре герой «прокачивается» и набирает новые инструменты, жизни для прохождения игры, но, в итоге – герой в конце игры и в начале – внутри один и тот же, с новыми атрибутами, но его цели и личность не поменялись. В жизни так не бывает и любое осознание, любое новое качество меняют человека целиком. Яркий пример – история великого тибетского йогина Миларепы, который был обычным деревенским парнем и пошел учиться у мастеров йоги, чтоб обрести сиддхи и отомстить за «несправедилвость» своим родственникам. Он выучился, вернулся в деревню и разрушил ее. И в этот момент он понял, что те способности и новые качества, которые он обрел, существуют не для таких целей, он увидел, что собственный мотив – то, ради чего он жил, что мог себе позволить и т.п. – поменялись, и он уходит учиться уже с другим мотивом, меняет свою жизнь и в последствии сам становится Учителем.

7.      Чем больше развивается человек, тем более он интересен и привлекателен для окружающих – это побочный эффект, который является следствием увеличения энергетичности человека и способности управлять своими энергиями. Возраст и физическая привлекательность здесь почти не играют роли. Имеет значение внутреннее состояние человека.

Йога всегда меняет человека и делает его сознание больше. Вспоминается беседа Б. Гребенщикова с Позднером, в которой Позднер удивлялся, как можно не чувствовать себя гражданином своей страны, на что Гребенщиков ответил: «Я живу во Вселенной». Кто-то ощущает, что живет на улице в маленьком или большом городе, в своей квартире, и ничего кроме этого не замечает, кто-то живет в стране, - на территории, отделенной границей, а кто-то живет на планете Земля, в Солнечной системе и т.д. Аналогичны и другие критерии ощущения себя и своего видения мира – кто-то живет в 2014 году, кто-то в 21 веке, кто-то в 3-м тысячелетии, а кто-то в определенную эпоху. В кашмирском шиваизме – одной из систем духовных практик в рамках индийской культуры, указаны ограничения, в которые попадает человек, ощущая себя всего лишь маленьким человеком, отделяя себя от мира и отказываясь познавать мир. В частности – ограничение временем, когда человек, смотря на мир, видит лишь отдельный участок времени и те события, которые происходят в рамках него, все остальное – каковы были причины данных событий в прошлом, как шло развитие человечества, Земли и космоса, какие факторы повлияли на формирование текущих событий – об этом человек не задумывается. И получается, что человек верит в незыблемость каких-то ценностей – религиозных, культурных, но кем, в результате каких событий, как и для чего эти ценности были введены и какой результат могут они принести – он не задумывается. Пример ограничения в пространстве – кто-то всю жизнь живет на одном месте, и его мир ограничен линией горизонта, кому-то для того, чтобы совершить путешествие, нужно долго настраиваться и собираться, пересекать «границы» городов, стран, с опаской относиться к людям, которые живут в других культурах, а для кого-то весь земной шар является полем для исследований. Как говорил мой Учитель, каждый раз, заходя в очередной аэропорт, мы замечаем там все время похожие лица – это люди, которые преодолели границы, многие из них живут в мире, где нет стран в понимании обычного социального человека. Ты можешь позавтракать в одной стране, а поужинать уже в другой. Игнорирование современных технологий сейчас отбрасывает человека в далекое прошлое. Сейчас тот путь в пространстве, который раньше проходила группа людей, пользуясь лошадьми и собственными ногами, и который занимал годы, - проделывается за считанные часы. Послания, которые раньше везли с таким трудом, сейчас, благодаря интернету, разлетаются с быстротой молнии во все регионы земного шара. Чем больше мир, в котором живет человек, тем больше он может увидеть и понять. На картинке иллюстрация многообразия восприятия мира у разных людей.